"La presencia de Tonantzin, explica las pinturas de la Virgen de Guadalupe en el retablo y porque las mujeres aztecas acudían en este lugar para completar su tratamiento después del alumbramiento o parto." (Cabrera del Ángel 2007: 1-5)

A las faldas de un cerro en el oriente de la ciudad, había baños de transparentes aguas curativas, de ahí que el lugar se conociera como el Peñón de los Baños. Fue este un importante sitio de recreo para los hombres del virreinato. En el monte se construyó una linda capilla, que podría ser contemporánea de la iglesia del Salto del Agua en el Centro Histórico (1750-1770). (Lorenia Garcia 2005: 220)

En 1759, Carlos José Dueñas Pacheco aparece como nuevo propietario del Peñón de los Baños, quien lo adquiere por la suma de $ 2,025 pesos y realiza obras de reconstrucción de los baños que duran cinco años. Además construye una capilla "que permitiese a los enfermos partir el sábado por la tarde, bañarse al anochecer y acostarse ahí mismo, con el fin de oír misa el domingo por la mañana..." (Musset, Alain 1992: 35 y 36)

A mediados del siglo XVIII, los baños del Peñón fueron reconstruidos y las nuevas instalaciones contaban con ocho baños, cochera, hospedería, corrales, caballerizas, tienda y la capilla que hasta la actualidad se conserva. Las obras fueron concluidas el 30 de julio de 1765, y cinco meses después, el 21 de diciembre se celebró, en la recién terminada capilla, la primera misa. (Morales 1949: 712.)

Francisco de Ajofrín realiza una visita en 1764 y dibuja el edificio de los Baños y el Peñón, donde aparece la capilla y su cúpula asomando a la derecha. (Citado por Aveleyra, 2005: 52-53.)

El Bachiller Juan de Viera realiza una descripción en 1777 en particular de la capilla: "tienen (los baños) una hermosa capilla bien adornada donde se dice misa los días festivos..." (Citado por,Aveleyra, 2005: 54).

Entre 1825 y 1827, Edward Thornton Tayloe, diplomático estadounidense, visita los Baños del Peñón y constata las altas temperaturas con que el agua sale, así como los testimonios de los "poderes restablecedores depositados por aliviados pacientes en una capilla del establecimiento..." (Citado por Aveleyra, 2005:62).

En 1832 el diplomático alemán Carl Christian Becher, busca curación en los baños del cerrito y comenta una descripción del edificio: "El cuerpo del edificio forma un círculo bastante grande y tiene en la mitad del patio una capilla" (Citado por Aveleyra, 2005:63. )

Entre 1840 y 1842, Frances Erskine Inglis, esposa del primer embajador español en México, el marqués Ángel Calderón de la Barca, describe acerca del Peñón lo siguiente: "Vive allí una familia pobre que cuida los baños y hay una tabernita en la que venden aguardiente y pulque; de tiempo en tiempo viene el domingo un padre a decir misa en la vieja iglesia..." (Marquesa Calderón de la Barca, citada por Aveleyra, 2005:65)

Don Manuel Romero Rubio, suegro del Presidente Porfirio Díaz, adquiere los Baños en la última década del siglo XIX, quien emprendió una remodelación total y la construcción de nuevas y suntuosas instalaciones. Afortunadamente se respetó la hermosa construcción colonial de la Capilla. (Aveleyra 2005: 69)

En 1901 aparece la mejor guía de la Ciudad de México disponible en esos años, un artículo de los renovados baños: "El servicio de este establecimiento, que tiene un amplio y lujoso hotel, con restaurante anexo, con capilla, boliche, sala de baile, etc., es muy esmerado."(Prantel, Adolfo y José L. Groso, citados por Aveleyra 2005: 71)

12. Entre 1904 y 1907 aparecen varios artículos publicitarios en el semanario El Mundo Ilustrado, publicación favorita de la sociedad de aquella época: "existe una capilla donde semanariamente hay servicios religiosos y jardines muy bien cultivados." (El Mundo Ilustrado, citado por Aveleyra 2005:71)

13. " La capilla esta dedicada al culto de Santa María de Guadalupe y no hay duda de que fue construida ex profeso dentro del recinto de los baños del Peñón, para servir como lugar de oración para los enfermos que acudían al establecimiento. Es un hermoso ejemplo de estilo barroco y puede fecharse hacia mediados del siglo XVIII (...) La capilla permaneció abandonada durante las primeras décadas del siglo XX. Buena parte de este olvido se debió a su localización, casi oculta, dentro de un predio particular como es el de los baños. La incuria y el vandalismo causaron serios daños a la capilla hasta que a principios de los años treinta, las autoridades tomaron conciencia del problema. La Secretaría de Educación Pública elaboró un peritaje sobre el inmueble con el objeto de considerarlo monumento nacional, trámite que tuvo resolución favorable según declaratoria del 8 de abril de 1932. (Antonio Muñoz G., citado por Aveleyra 2005: 81 y 82)

SEDUVI: Inmueble afecto al patrimonio cultural urbano de valor histórico por el Instituto Nacional de Antropología e Historia y de valor patrimonial por la Secretaria de Desarrollo Urbano y Vivienda.
Investigación histórica: Mtro. Arq. Juan Manuel Vassallo Morales